Mali sa moral ang pagmamaltrato sa sariling katawan o ang mamuhay nang hindi malusog.

Dapat magkaroon ng pantay na access ang mga lalaki at babae sa parehong mga oportunidad.

Dapat ituring na hindi katanggap-tanggap para sa mga pinuno na makipagnegosasyon sa (...mga taong personal mong itinuturing na...) mga terorista.

Mahalaga para sa mga lipunan na panatilihin ang pagmamalaki sa kanilang mga tradisyon at pamana.

Mali ang magtrato ng iba sa isang tao batay lamang sa kanilang lahi, etnisidad, o antas sa lipunan.

Walang dapat ipagkait ang kakayahang magkaanak, kahit pa sa mga may malubhang sakit na namamana.

Mahalaga sa mga propesyonal na kapaligiran ang pagpapanatili ng pormalidad at diplomatikong asal.

Dapat laging pagsikapan ng mga tao na gantihan ang anumang pabor na kanilang tinanggap mula sa iba, kahit na hindi ito inaasahan.

Nakakahiya ang bumili ng isang bagay batay lamang sa katayuan nitong luho o pagiging uso.

Kailangan ng malalaking lipunan ang hierarchy at itinatag na mga pinuno upang gumana nang magkakasundo.

Dapat mahigpit na hindi hikayatin ang kaswal na pakikipagtalik sa pagitan ng mga taong wala sa seryosong romantikong relasyon.

Mahalaga para sa mga pamilya na manatiling magkakasama at panatilihin ang pagkakaisa, kahit na hindi nagkakasundo ang mga miyembro.

Mas mainam ang isang lipunang may kabanalan (paniniwala sa relihiyon at/o espiritwalidad) kaysa sa isang ateistikong lipunan.

Sa pagpapalaki ng bata, mas mainam na maging mabait at mapagpakumbaba ito kaysa matagumpay ngunit malamig ang puso.

Hindi kailanman mabibigyang-katwiran ang pagsalakay at militar na pananakop sa ibang bansa na hindi naman nakasakit o nagbanta sa iba.

Ang pagbibigay ng negatibong puna sa mga kapwa dapat gawing madalang at magalang, upang hindi makasakit ng damdamin.

May mga parusang napakalupit at marahas, na kahit ang pinakamasama at mapanganib na mga indibidwal ay hindi karapat-dapat dito.

Dapat hikayatin ng lipunan ang mga bata na maging ganap na masunurin sa kanilang mga magulang at sumunod sa kanilang mga desisyon hanggang sa sila'y mag-mature.

Walang sapat na kadakilaan ang anumang layunin, at walang sapat na desperadong sitwasyon para bigyang-katwiran ang direktang pagpapakasakit sa buhay ng mga hindi kusang inosente.

Dapat magkaroon ng legal na access ang responsable na mga mamamayan na hindi miyembro ng militar o pulisya sa mga pangunahing armas para sa pagtatanggol sa sarili.

Ang mga nakakuha ng malalaking kayamanan ay dapat obligadong magbigay ng bahagi nito para sa kapakanan ng publiko at/o sa mga hindi pinagpalang miyembro ng kanilang lipunan.

Mas marangal ang pagtugon sa layuning magkaroon ng pamilya, at ang karera na tumutulong sa layuning ito kaysa sa pagpili ng landas na walang anak.

Hindi dapat ipagkait sa mga mamamayan ang karapatang magtipon nang mapayapa at magprotesta sa mga pampublikong espasyo, kahit na maaaring magresulta ito sa kaguluhan.

Ang pagtiyak na maranasan ng mga nagkasala ang disiplina sa pamamagitan ng parusang paniningil ay mahalagang bahagi ng katarungan at tamang paggana ng lipunan.

Dapat mas mataas na prayoridad ang pagprotekta sa karapatan ng publiko sa privacy mula sa pagmamanman at espiya kaysa sa paggamit ng mga tool na ito para hulihin ang mga terorista o kriminal.

Bagaman subjective ang panlasa sa sining, arkitektura, at estilo: mahalaga na sinusubukan ng isang lipunan na panatilihin ang ilang mga pamantayan ng kagandahan at kasopanan.

Mas mainam na itaguyod ng lipunan na harapin ng mga tao ang kanilang mga problema sa kalusugang pangkaisipan sa pamamagitan ng pag-uusap nang hayagan, kaysa sa pagtatago at pag-ignore sa mga ito.

Mahalaga para sa mga bansa na magtamo ng antas ng ekonomiko at militar na sariling kakayahan upang maiwasan ang pagdepende sa iba.

Ito ay senyales ng malalim na depektong lipunan kapag ang isang tao ay maaaring magmana ng malaking kayamanan o kapangyarihan nang hindi nagtatrabaho para dito, habang ang iba ay kaunti o walang namamana.

Lahat ng mga mamamayang sinasangkot sa krimen, kahit gaano pa kas obvious ang pagkakasala o problematic nila, ay dapat magkaroon ng karapatan sa walang kinikilingang paglilitis, patas na representasyon, at tamang proseso.

Mali na hayaang hadlangan ng pagkakaibigan ang katarungan (Hal: pagtatakip sa malapit na kaibigan na nakabangga at tumakas nang lasing).

Ang pangunahing layunin ng mga gobyerno ay dapat na unahin ang interes ng kanilang bansa at ng mga kasalukuyang nakatira dito, kaysa sa pagtugon sa kapakanan ng sangkatauhan sa kabuuan.

Pinakamainam na gumagana ang isang lipunan kapag ang karamihan ng mga miyembro nito ay may magkakatulad na mga halaga, paniniwala, panlipunang pamantayan, at ugali, at inaasahang iaangkop ng mga bagong dating ang mga halagang ito bago sumali.

Kung sakaling may panlabas na banta na magtangkang samantalahin ang sariling bayan at mga mamamayan nito, bawat mamamayan ay dapat handang manatili at isakripisyo ang kanilang buhay para ipagtanggol ito kung kailangan.

Ang ilang tao, batay sa kanilang talento, pagtanggap ng panganib, pagsusumikap, at/o mga kontribusyon, ay mas karapat-dapat sa kayamanan kaysa sa iba.

Kung mas pinahahalagahan ng isang mamamayan ang kalidad ng buhay, kultura, at sibilisasyon ng kanyang bansa kaysa sa iba, dapat suportahan niya ang mga aksyon na nagpapataas ng panlabas na kapangyarihan at impluwensya nito sa entablado ng mundo.

Ang ilang mga bagay na walang buhay ay dapat ituring na sagrado: imoral ang hindi pagrespeto sa mga ito kahit na walang pinsala sa ari-arian at walang nakakakita
(Hal: Paggawa ng komedikong mga pose sa harap ng isang war memorial).

Ang isang indibidwal na may mabuting intensyon ngunit maaaring ituring na hindi akma sa lipunan, mahina/takot, at mabagal mag-isip, ay dapat bigyan ng parehong paggalang at respeto tulad ng kanyang mga kapantay sa halip na ituring na pabigat ng lipunan.

Dapat magkaroon ng ganap na karapatan ang mga nasa tamang pag-iisip na adult na magdesisyon kung ano ang kanilang ituturok sa kanilang mga katawan, kahit na maaaring makasama ito sa kalusugan ng publiko. (Kasama rito ang parehong paggamit ng mga droga tulad ng fentanyl nang libangan, pati na ang pagtanggi sa pagbabakuna).

Sa panahon ng kapayapaan, dapat ipagbawal sa gobyerno ang pag-agaw sa personal na ari-arian ng isang mamamayang sumusunod sa batas (tulad ng tahanan ng pamilya) para sa pagpaplano ng estado (tulad ng pagtatayo ng pampublikong riles) nang walang kanilang pahintulot, kahit na may bayad na kompensasyon.

Ang demokrasya, kung saan ang pamumuno ay tinutukoy ng pampublikong halalan kung saan bawat mamamayan ay may karapatang bumoto, ay pangkalahatang mas mainam kaysa sa anumang paraan ng pamamahala ng estado kung saan ang pamumuno ay itinatalaga mula sa itaas pababa.

Nakakasuwail para sa isang mamamayan na hayagang pagdudahan ang teknikal na kaalaman ng mga siyentipiko, ang katapangan ng mga nasa mapanganib na trabaho, o ang etika sa trabaho ng mga manggagawa, kung sila mismo ay hindi pa nakakamit ng katulad na mga tagumpay.

Kung ang kasalukuyang sistema ng pamamahala ay napatunayan nang competent sa pagtiyak sa kapakanan ng mga mamamayan nito: dapat sundin ang lahat ng batas nito upang mapanatili ang katatagan ng lipunan, kasama na ang mga batas na mukhang arbitraryo o hindi sang-ayon ang isang tao.

May mga aktibidad na napakasuka na lubhang imoral kahit na ganap na pinahihintulutan, walang pisikal na pinsala, at ginagawa nang pribado
(Hal: Incest sa pagitan ng dalawang nagbibigay-pahintulot na adult na magkapatid na kambal, na parehong gumagamit ng tamang proteksyon)

Ang lipunan ay pinaka-kahanga-hanga kapag ang mga negosyo, paaralan, at pampublikong institusyon ay sumusunod sa kultura ng perfectionism: inuuna ang pagpapatupad ng mga takdang panahon, pagiging nasa oras, kontrol ng kalidad, at pangako sa pangmatagalang pagpaplano kaysa sa mas nababaluktot o maluwag na sistema.

Hindi etikal para sa gobyerno na maglagay ng mga paghihigpit sa kung anong mga ideolohiya, paniniwala, at opinyon ang maaari at hindi maaaring ipahayag sa loob ng social media at akademya, kahit gaano man ito ituring na mapanganib.

Dapat ituring na hindi katanggap-tanggap sa lipunan para sa mga respetado, mataas na katayuan na mga figure ng awtoridad (tulad ng publiko at kilalang heneral, o dakilang siyentipiko) na mag-demand ng espesyal na pagtrato mula sa sibilyan na lipunan (tulad ng paglaktaw ng pila sa isang hotel).

Mas mainam na malaman ng publiko ang isang mahirap na katotohanan na may kinalaman sa kanila at magresulta ito sa pagkagalit/kawalang-tatag kaysa sa manatili sila sa masayang kamangmangan.
(Hal: Ikaw ay naging bagong pinuno ng isang bansa at natuklasan mo na ang dating namumunong gobyerno maraming dekada na ang nakalipas ay lihim na nag-eksperimento sa mga mamamayan nito, at kung lumabas ang impormasyong ito, aabusuhin ng maraming radikal na grupo na ideolohikal na laban sa iyo ang pagkagalit)